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【读易有得】困难中要有智慧的洞见,才有可能否极泰来!

师范部 道中书院 2022-05-22

师范三期学末日记选

徐语娟  贵州贵阳

1

2021.3.21星期日

亢龙有悔

乾卦说“上九,亢龙有悔,盈不可久也”,就是做什么都不要到“亢”到“盈”,要用谦卑心来面对事事物物。老子说“生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫为弗居,是以不去”,先有生,然后不有,先有为,然后不恃,先有功成,然后弗居。如果功成而居,就是”亢”,就是“盈”。道家而平淡是光辉之后的平淡,无论是道家还是儒家,都早以告诉我们做人做事不要过,要随时反省,成功时要居安思危,才不会泰极否来。困难中要有智慧的洞见,才有可能否极泰来。

2

2021.3.22 星期一

厚德载物《易经》坤卦中说“地势坤,君子以厚德载物”,一个人,一个真君子是要像大地学习,效法大地的厚重,大地的坤德来载物。所以一个人要有柔情,要有一种广大含容之量,才能够载物。现代的我们就是太过于急躁,太精明,太执着,太锐利。都知道水清则无鱼,但遇事就忘记要温柔一点,包容一点,总是过于激烈拼个对错、输赢。虽然有节操是好的,但节操是对自己说的,君子是严以律已,宽以待人,这才能够厚德载物,而不是有正义之感就万事大吉。人有长养万物的能力,只要心胸足够开阔,有温柔之德,就可以与天地同辉,就可以是真君子,拥有君子之德,而这也是我们每个人都该去修的方向。

3

2021.3.23星期二

为文化而努力《易经》中有泰,否两卦。泰卦中说:君子道长,小人道消也。一个时代也是一样,人人都从良知而行,那偷奸要滑的人就无地自容。但偏偏事与愿违,这是一个小人道长、君子道消的时代。大部分人不知自己生来为何,因为我们的教育只告诉我们:“谋个职务,能够赚钱,养家、糊口,生孩子,然后五子登科,然后,死掉。”如禽兽般过完这宝贵的一生。我们不知道古人说:“人生不满百,常怀千世忧”,如果没有常怀千世忧,每个人都只为他的百年做努力,人类早就灭亡了。孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也,周殷于殷礼,所损益可知也,其或继周者,虽百世可知也”,一世30年,百世3000年,孔子有千年的眼光,有文化的积淀,我们的民族才能够长寿。所以今天当我们知道了这个道理,我们就要为我们的文化努力,为文化努力也就是为自己努力。文化教养是让我们知道天高地厚,感通天地万物而不是让我们当一个行尸走肉,碌碌一生。

4

2021.3.24星期三

见微知著先生说,读《易经》要有一颗活泼泼的心灵。越是天马行空的人,《易经》就可以读得越好。其实不光是《易经》,所有经典都要用活泼的心灵去读。经典往往都能见微知著,从一个小小的提示而扩充发挥理想,扩充这个理想到极致,所以读经典是可以提升我们的生命境界的,而经典本来就是讲平常事,“中正而应”很平常,“君子正也”也很平常,但是由“中正而应”到“通天下之志”的这种高境界却可以让我们心灵备受鼓舞,有所振拨。这是读其它书所没有的。虽然会觉得有点跳跃,但这种是有根源的跳跃,根源就在人心。人心的力量是无穷的,人的智慧也可以是无穷的,所以读经典用的是我们这颗无限心,心灵越灵动,体悟越深刻。

芶 柳  贵州兴义

1

2021.3.21周日

  你,存在吗?

《易经·乾卦》中说:“终日乾乾,与时偕行”,其意思是一个有德的人他必每日精进,过好每一个当下,进德修业,然后才能够“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。你如果能够体会到这个“时”,你的人生就是真实的存在,你随时体会当下,每一个人都要活在当下,你随时知道自己现在在这里,现在在做什么,这是人生的一个自觉。存在主义认为你自觉就存在,自觉你在天地之中,自觉你是一个人,而不只是一个肉体。

你随时要警惕:我在吗?我是依照我自己的心意来做事呢!还是我随着他人的眼光而扭曲自己呢?我随着他人的意见,随着时代的风气而起舞呢?还是我有一个自己的看法,我具备对这个世界的意义的认定呢?

你随时要反观、反省、自觉,而且要“当时偕行”,任何一刻都不要放弃。

2

2021.3.22周一

         直道而行

我们现在觉得做一个有德性的人很困难,是因为我们的心被扭曲了。我们的道德心本来是很单纯的,我们不需要想那么多,真诚的心是非常爽朗的,是很直接,很畅快的,所以做一个有德性的人是很简单的。即“开诚布公”,不要遮遮掩掩、瞻前顾后。所以“直方大,不习无不利”,原来道德是简单的,天地也是简单的。天地就这样直道而行,人其实也是直道而行。六祖慧能说:直心是道场。你真诚的心发出来的就是道,不要违背了你真诚的心,那颗真诚的心自然会发用。直道而行即是牟先生的开朗无隐的功夫,愿我们都能直道而行,做最真实的自己。

3

2021.3.23周二

            仁·感通·润物

牟先生说,什么叫仁?仁以感通为性,以润物为用。人的本性就是感通,心灵要有所感通,才能够有所滋润。熊十力先生说:“感触大者为大人,感触小者为小人,旷观千古,称感触最大者为孔子与释迦。”孔子的心灵非常活泼,感触敏锐,孔子看着川流不息的水,他就感叹——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,宋明理学家注解说:此是夫子见道之言,他好像体悟到天道的真理,“逝者如斯夫,不舍昼夜“就是“天行健,君子以自强不息”;孔子看到农作物的成长,他感叹到“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫”;看到好与不好的行为,他感叹到“见善如不及,见不善如探汤”,释迦牟尼见到人间的生、老、病、死”苦修悟道成佛。人要与天地万物相感通,人与人也要有所感通,师生之间如果没有感通,上课就没有意义了;朋友之间如果没有感通,就代表没有诚信;与鬼神相感通才能卜卦。保持心灵的活泼,你才能看到“一花即一世界,一叶即菩提!


1


END



编辑:范琳 岳云飞
审核:道中书院教务处

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   1.活在当下,珍重拥有;但行好事,莫问前程

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   7.长时间地坐着读经和研习,屁股都快生疮了,但也锻炼了我的耐力,现在也没那么急燥了  

   8.在道中岁月的流转中,我已然不是当初的自己。物质极简,灵魂丰盈,见道在路上!  

   9.上高阶就是为了突破自己、提升自己,我知道很难,但我自信,六小篇,一定拿下  

   10.看得认真,看得入迷,像小偷一样小心翼翼地把书中的内容一股脑地装入自己的口袋,回过头来再慢慢欣赏、咀嚼回味 

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